一場感慨萬千的宇宙盛會

        從台灣搭飛機到美國洛杉磯後就直接在泓星寺住下，接著整整10天也都在方圓不過幾百米的道場裡活動，第11天又原車開往洛杉磯機場，然後又搭機回到了台北。所以，雖然是不遠千里的去參加活動，卻像是神出鬼沒般的不著痕跡。是真的不著痕跡嗎？在水陸道場裡，卻演出了一場宇宙盛會，即使是環遊世界365天，也不可能經歷那麼多的事物。從台灣過去了50位比丘，個個道貌岸然，顯然來頭也都不小，後來才知道都是泓星寺精挑細選的大善知識、大和尚。

        首先外圍大壇開始進行「灑淨」、「拜懺」與「誦經」之後，第三天（4/23），內壇開始進行「結界」的儀式，將整個道場變成一個清淨的國度，而內壇的活動猶如水陸大法會的作戰指揮中心，接著立刻「發符懸旛」豎起盛會的旗幟，就像正式向全宇宙誓師詔告法會的開始。禮儀規矩是水陸法會的核心意義與價值，法會儀軌經由當時梁皇中央政府聘請高僧大德在大藏經裡尋求普度的依據，歷經三年研考，總於出爐，再經過歷代的修訂與補強，成為今天漢傳佛教最具宗教內涵的活動，所謂的水陸普度法會，平等供養布施十方法界，廣結善緣，令人動容。

        儀軌的設計只能說是既精密又面面俱到，許多細節與心思一言難盡，「請上堂」是上求佛道的真理之路，在奉請的過程中必然也會學習到諸佛菩薩與聲聞緣覺的成就因緣與高貴品質。接著「供上堂」則是我等與四聖感應道交的美妙時刻，虔誠供養奉持，必然能夠增福增慧。在「請下堂」的六凡有緣眾生之前，因為有些受苦眾生無法出離，甚至是被監禁的群靈很多，所以先有「告赦」的儀式，祈請大梵天王等諸天神先行釋放自由。接著請下堂時就能全部順利召請到法會中來，下堂六凡從天、人、阿修羅三善道，到地獄、惡鬼、畜生三惡道，品類眾多，各有因果、各有執著，召請時仔細敘述，苦口婆心一一勸請，不禁令人悲從中來，暗自涕泣。

        下堂六凡有緣眾生來到法會，可以說是他們的千載難逢的機會，不僅能夠親自面聖共霑法益，同時也是法會齋主們能夠報恩與解怨的時刻，請到的眾生，光是現世的親友也不乏遭受病苦災難折磨者，更何況我們累世的冤親債主有多少呢？相信也只有同發平等心、菩提心，才是究竟之道。所以趁此機會，祈請內壇主法三師，為累世冤親債主傳授「幽冥戒」，也就是菩薩戒，使他們能夠直趣菩提，這真是送佛送上西天，一勞永逸。

        這時的下堂六凡，都已是具格的三寶弟子，也是未來的佛菩薩。那麼接著也要「供下堂」一一供養奉持，不僅使其能夠身心安頓，也是我等互助互利的成就因緣。此刻十方法界有緣大眾都來到了這個法會淨土裡，這個因緣際會有多大，宇宙就有多大。法事至此已經相當圓滿了，趁此難得機會，法會的發起人與功德主們，為了廣結善緣，除了施放一場「圓滿焰口」濟度幽冥眾生，也做了一場「圓滿供」，備辦美味素齋，普同供養四聖六凡。

        但在圓成佛道之前，時時刻刻都不要忘記懺悔業障，也要了解念佛建設淨土的重要，所以最後還有一支「圓滿香」，大眾一起念佛共修，迴向西方阿彌陀佛極樂世界。最後則是「送聖」的儀式，將列席的四聖六凡一一恭送，恭請四聖各各登雲路回歸本位，也歡送六凡眾生往生淨土、法喜充滿。

       其實，在美國舉辦這樣的水陸法會是相當不容易的一件事，要如法如儀更是難上加難，這樣的因緣際會，主要還是老和尚的慈悲攝受，還有眾多法師的辛勞加持。我們家（亦行居）諸多人等參與發起了此一活動，不僅為母親90歲生日提前做了祝福，也幫一些親友消災免難、趨吉避凶，雖然在此無法一一列舉其功德，但個人早已銘感在心。

    就在法會結束送聖完畢，隔天清晨（4/29），一向乾旱的洛杉磯奇諾市，下了一場久違的甘霖，是天意耶？是人為耶？不禁令人感概萬千。

俊義　記於北投潛光屋　2019.5.2